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LA MUJER COLONIAL

Al realizar un análisis profundo del papel que desempeño la mujer en la época de la colonia, llegamos a la conclusión que la mujer no tuvo un papel general en si, sino más bien que se desarrollo por diferentes clases de mujeres: como la mujer elite, la mujer mestiza, la mujer indígena y la mujer esclava negra.

En cada clase de mujer se juega un papel diferente, puesto que se debe a que cada uno los cuatro tipos de mujeres son de diferentes grupos. Los cuales a su vez se dividieron en roles y subdivisiones, lo que llevo a la conformación de un modo complejo y no a un solo papel en general, es decir, a que una mujer no respondiera o fuera líder de todas.

ABSTRAC

In conducting a thorough analysis of the role played by women in the colonial era, we conclude that the woman did not have a role in general if, but rather that development by different kinds of women: women as elite, mestizo women, indigenous women and women's black slave.
In each class women played a different role, since it was because each of the four types of women are different groups. Which in turn are divided into roles and subdivisions, which led to the formation of a so complex and not a single paper in general, namely that a woman does not respond or outside leader of all.


INTRODUCCION

El siguiente articulo muestra la forma de vida que tenia la MUJER en la época Colonial informa sobre las condiciones sociales, políticas y económicas por las cuales ellas tienen que pasar y también las funciones que tienen que realizar como mujeres de los hombres, en sus hogares, y terminan siendo un grupo dominante. Resaltamos como las cortes supremas definen a la mujer como un objeto poético-piadoso y convirtiéndose en la guardiana de su honra familiar.

También hacemos referencia en que las mujeres no tuvieron poder político, sino mas un poder de ignorancia por parte de los hombres. Sin embargo, a finales de la época colonial Europa y las colonias americanas se propusieron darles a las mujeres un nivel más amplio de educación y esto produjo en cambio más importante en la sociedad frente al sexo femenino.

Y por último damos una conclusión general a cerca del tema dicho anteriormente con una relación entre aquella época y la presente.

Mujer colonial

Analizando a mas profundidad encontramos que la mujer en esta época eran mas entregadas a los quehaceres del hogar aunque de una u otra manera esta era la que estaba pendiente de las administraciones de dichos negocios que generaba el hombre y habría que recalcar que ella lo hacia de una manera diferente al hombre ya que organizaba esto con mas orden.

De acuerdo a esto empezó a generarse un tipo de modelo hacia la mujer latinoamericana. En el transcurso del tiempo se empezaron a ver varios cambios en la mujer ya que:

Mujer de elite:este tipo de mujer tenia gran variedad de funciones y de misiones las cuales eran:

Misión: mantener y conservar las tradiciones castellanas, otra de sus misiones era fomentar o inculcar la religión en su familia, debido a esto encontramos que la mujer elite influyo con una gran importancia en la formación de la sociedad en la cual se desarrollo en el transcurso de esta época.

Funciones: esta mujer se desarrollo con tres funciones fundamentales para esa época una de ellas es; “luchar contra el estado de aquel tiempo para protección de los suyos”, “facilito para los jóvenes el traspaso de los vienes de los adultos hacia los mismos”, y “preparo a los jóvenes para una mejor vida”. De estas tres funciones fundamentales se desprendió el rol y la importancia de la mujer elite en dicha época.

Esta mujer desarrollaba varias funciones en el hogar tales como: criar a sus hijos, resolver problemas domésticos y hacer cumplir los valores emprendidos tanto moral como cultural.

En ella las responsabilidades eran mucho mas explicitas e importantes por que tenían que mantener la honra de sus familias. Por otra parte el matrimonio era un paso clave para sus vidas ya que estaban o mejor las preparaban desde muy jóvenes para seguir las ordenes de sus maridos, otro paso importante que podían dar las mujeres elite eran ingresar a un convento por que era un lugar donde la mujer se manejaba sola y estaba separada del sexo masculino para así consagrarse en la fe cristiana esto debido a no mantenerse en un matrimonio impuesto o mantener con un embarazo no deseado. En la parte social esta mujer tenia la obligación de acompañar a su marido a la santa misa y en caso de enviudarse pasaría al frente de los negocios del marido.

Mujer mestiza: Este tipo de mujer era muy diferente a la anteriormente nombrada, ya que esta tuvo que dedicarse a las labores productivas o servicios fuera de su casa: mantuvo trabajo domésticos como sirvienta, costureras, blanqueadoras, etc. También trabajo en pulperías con la cual consiguió mayor relación con la sociedad. El matrimonio mestizo a diferencia del grupo elite de mujeres no era para ganar un gran apellido, lo cual las hacia subir de clase social o de prestigio si no mas bien por los sentimientos de uno hacia el otro.

Mujer indigena: Este grupo se caracterizo por el puesto que ocupaba en la sociedad con la cual convivía, ellas transmitieron las costumbres que tenían a los españoles como los servicios que prestaban tales como: las tareas domesticas, el comercio, el vestido, los alimentos, sus religiones, etc. pero transcurriendo el tiempo con los cambios de la sociedad (por la imposición de la monogamia), muchas de estas mujeres quedan en abandono por su pareja, y por tal motivo están obligadas a buscar estos tipos de trabajo como amas de casa principalmente, con el cual ganaron gran poder y también se tuvieron un buen desempeño en el campo comercial por lo cual aprendieron a manejar las diferentes monedas e incluso conocieron el idioma español antes que los indios.

Por otra parte la reducción los indígenas a pueblos, la esclavitud el papel de la mujer indígena en esta época era determinado por la necesidad de los españoles y la corona.

Mujer esclava negra: debido ala caída demográfica trasladaron esclavos negros a América a trabajar en casas, en servicio domestico o alas haciendas, pero como principal en mano de obra de la agricultura estas mujeres se desempeñaban en lavanderas y panaderas para las mujeres blancas casadas y formando así un patrimonio familiar las consideraban como objetos ya que las tenían en malas condiciones aunque habría que resaltar que de una u otra manera había excepciones entre ellas.

conclusion

El anterior artículo nos dejo una idea mas clara de lo que era la mujer en la época de la Colonia y como su papel en el mismo se fue desarrollando a través del tiempo con ayuda de los cambios de la sociedad. También podemos concluir que no todas las mujeres estaban en un nivel igual, había unas mujeres con un estrato social más alto que las demás. Este articulo nos lleno un poco mas de conocimientos sobre la importancia de la mujer y lo acontecido en los tiempos remotas.

Nos pareció interesante desarrollar este tipo de trabajo por que ya que fue una experiencia que no habíamos expuesto mas antes esperamos que este pequeño artículo llene las expectativas de las personas que lo lean, ya que nos llenarían de satisfacción este hecho.
TAMBIEN PODEMOS DECIR QUE LA MUJER NO CONOCIA UN PODER TANGIBLE SINO MAS BIEN UN PODER DE FANTASMA Y QUE A DIFERENCIA A LA MUJER ACTUAL ES MUY DIFERENTE POR QUE AHORA ELLAS DEPENDEN DE SI MISMA Y TIENEN PODER,MANEJO Y MANDO BIEN ESTRUCTURADO EN LAS SITUACIONES POLITICAS, ECONOMICAS Y SOCIALES.

BIBLIOGRAFIAS

BLANCO, MARÍAN ANGÉLICA. Mujeres en el acontecer de Concepción. Concepción, universitaria, 1986.

· CRUZ, ISABEL. El traje: transformaciones de una segunda piel. Santiago, Eds. Universidad Católica de Chile, 1996.

· LÓEZ BELTRÁN, CLARA. Alianzas familiares. Elite, género y negocios en la paz. Lima, IEP, 1998.

· MEDINACELI, XIMENA; MANDIETA, PILAR. De indias a doñas. Mujeres de la elite indígena en Cochabamba. Siglos XVI - XVII. La Paz, ministerio de desarrollo humano, 1997.

· RAMOS, CARMEN Y OTROS. Presencia y transparencia: la mujer en la historia de México. México DF, el colegio de México, 1987.

· REVISTA DE LA COORDINADORA DE HISTORIA. Historias de mujeres. La Paz, muela del diablo editores, número uno, 1997.

· SALINAS, CECILIA. Las chilenas de la colonia. Virtud sumisa, amor rebelde. Santiago, LOM ediciones, 1994

EDITADO POR: IVONNE FABIOLA JIMENEZ MORA.

JEFFERSON ANDRES LEON CASTIBLANCO.

UNDECIMO. J.T.

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Nuestro Gran Recuerdo

Este señor es el mejor profesor que tuvimos sin menospresiar a los demas, fue un viejito muy especial para todos los alumnos del undecimo de la jornada de la tarde(class 2008). Jorge siempre te llevaremos en nuestros corazones.

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ENSAYO DE ECONOMIA POLITICA

Trabajos para Julio Cesar